Las Vegas a un cœur et une âme uniques (« Winner Take All »). Ils sont peut-être plus difficiles à voir à travers tous les paillettes qu’ils le seraient dans un village du Vermont, mais ils sont là pour les trouver.
Mike Harrington,
Issaquah, État de Washington
Au-delà du Strip
De toute évidence, JR Moehringer (« Winner Take All ») n’a pas essayé très fort de vraiment comprendre Las Vegas au-delà des paillettes, du kitsch et de l’attrait sexuel. Il ne doit pas avoir visité des destinations pittoresques telles que Red Rock Canyon, Valley of Fire State Park, Mount Charleston ou Hoover Dam. Il aurait vu la beauté du désert et les imposantes falaises rouges. S’il avait observé de près la vie dans « l’étalement périurbain », il aurait découvert des familles, des écoles, divers lieux de culte, des musées, des parcs et des bibliothèques. J’espère qu’il finira par trouver une bibliothèque. Le district des bibliothèques du comté de Las Vegas-Clark compte 13 succursales urbaines et 11 succursales rurales. L’Université du Nevada à Las Vegas propose une série de conférences exceptionnelles mettant en vedette des auteurs et des universitaires. En tant que résident de Las Vegas depuis 27 ans, je me lasse des journalistes qui ne vantent que le faste et déplorent le désert culturel de Las Vegas sans explorer les faits.
Rebecca Hricsina
Las Vegas, Nevada
Collations japonaises
Il pourrait y avoir un malentendu à propos de la nourriture mentionnée comme « une crème aux œufs aqueuse avec du poulet et des champignons » (« Une promenade à travers le vieux Japon »). Ce plat s’appelle chawan-mushi; c’est une crème anglaise aux œufs savoureuse et non un dessert. Habituellement servi en soupe, il est soyeux et doux et doit être légèrement aqueux. Pour les Américains, « aqueux » signifie souvent peu savoureux, mais l’eau contenue dans ce plat est dashi, un bouillon savoureux traditionnellement préparé avec du poisson. Le chawan-mushi est un plat populaire au Japon et il est très apaisant pour un corps fatigué. Je recommande également gohei-mochi (gâteaux de riz à la sauce miso), une autre collation populaire le long de la route de Kiso. C’est un incontournable.
Kanako I. Beringer
Jacksonville, Floride
Un mot, s’il vous plaît
Ajoutez mon indignation à celle de Ted Gup dans son essai humoristique (« My Big Hang-Up ») sur la corruption, la perversion et la dégradation de la langue anglaise. J’ai informé mes amis que je ne lirai aucun e-mail rédigé en sténographie. J’aime trop la langue anglaise pour accepter sa disparition aux mains d’auteurs de messages anti-alphabétisés qui croient que « 4 u 2 no » équivaut à « Pour votre information ».
David Kanowski
Peuplier, Arizona
J’adore les technologies de communication. Je partage des idées, planifie des événements, j’ai de bonnes conversations et parfois même je tweete sur ce que j’ai mangé pour le dîner (si c’était un repas particulièrement exceptionnel). J’ai créé une organisation internationale via les réseaux sociaux, partagé une vidéo anti-suicide avec des adolescents et récemment organisé une réunion avec mes pairs sur Twitter. Tout le monde, la tête baissée, en tapant sur un smartphone ou un assistant numérique personnel, ne crache pas des ordures.
Erica Friedman
Morristown, New Jersey
Foi fondatrice
L’essai de Kenneth C. Davis « Dieu et pays » incluait un certain nombre d’événements historiques dont j’ignorais l’existence. Son point de vue a toutefois gâché un article par ailleurs instructif. Davis semble confondre un gouvernement laïc, que les pères fondateurs cherchaient à établir, avec une société laïque, ce qu’ils n’ont clairement pas fait. De nombreux pères fondateurs pensaient que la religion était essentielle à l’autorégulation de la société. Ils préconisaient la séparation de l’État et de l’Église, précisément parce que c’était le seul moyen de garantir une véritable liberté religieuse.
J. Phillip Martin
Marion, Virginie
Anne Hutchinson mérite à juste titre d’être reconnue pour avoir vécu sa religion selon sa propre conscience, ce qui a abouti à son expulsion de la colonie de la baie du Massachusetts. Mais ne négligeons pas le sacrifice consenti par Mary Dyer, la chère amie d’Anne. Dyer a été pendue en 1660 pour avoir refusé de renoncer à sa foi quaker. On pense qu’elle est la seule femme exécutée dans l’histoire américaine en raison de ses convictions religieuses.
Dorothy J. Schimmelpfennig
Ogden, Utah